Desde que os peninsulares chegaram ao território do atual Peru, no século XVI, a população local sofreu transformações nas mais variadas esferas (política, econômica, cultural, social, etc.), uma vez que os agentes participantes desse projeto reorganizaram os nativos e os orientaram, enquanto súditos da Coroa hispânica, inaugurando um novo projeto de sociedade. Dentre as novidades mencionadas, destacamos, a transformação religiosa que sofreu a população andina. Esta teve, sua religiosidade, traduzida para o sistema simbólico europeu, que não compreendeu a organicidade dos valores que possuíam em relação ao mundo. Carregados em maior ou menor grau das concepções religiosas cristãs, os hispânicos traduziram os ritos andinos em atividade demoníaca e o nativo religioso em idólatra. Ainda que a legislação não o tenha tratado enquanto herege, e que o Tribunal do Santo Ofício não o tenha perseguido, as autoridades eclesiásticas se debruçaram na luta sistemática de extirpação da religiosidade nativa a partir de 1610, castigando-os, aculturando-os e orientando-os em direção da fé em Cristo. A proposta deste curso é analisar as transformações, mais especificamente do campo religioso, que sofreu a tradição religiosa autóctone frente à evangelização.
Objetivo:
O objetivo deste curso é analisar as transformações sofridas pela tradição religiosa andina frente à evangelização cristão no século XVI/XVII.
Destinatários:
Graduação; Pós-Graduação.
Docente:
Profa. Ma. Lorena Gouvêa de Araújo [Currículo Lattes]
Doutoranda em História (UERJ-FFP), atualmente desenvolve projeto intitulado “O Poder do Feminino: O papel das mulheres nas antigas sociedades andinas e no Peru colonial (XVI/XVII)”, sob orientação do professor Dr. Ronaldo Vainfas e coorientação da professora Dra. Elisa Fruhauf Garcia (UFF). Bolsista FAPERJ, foi bolsista CAPES-PDSE (Sanduíche) na PUCP-Lima, entre outubro – 2018 e abril – 2019. Momento o qual realizou investigação in loco dos processos da justiça eclesiástica andina (séculos XVI/XVII). Mestre em História pela UFRRJ, com dissertação “As Virtudes do Inca: A invenção do passado indígena na obra de inca Garcilaso de la Vega”, sob orientação do professor Dr. Ricardo de Oliveira.
Ementa:
[Aula 1]
Religiosidade cristã na Europa da Baixa Idade Média: A ascenção do satanismo.
Objetivo:
Compreender as transformações sociais, durante a Baixa Idade Média, que favoreceram a chegada e estabelecimento da demonologia na Europa.
Bibliografia:
| DELUMEAU, Jean. História do medo no ocidente. 1300-1800: uma cidade sitiada. São Paulo: Companhia das Letras, 2009. p. 354-385 |
[Aula 2]
Religiosidade cristã na Europa da Baixa Idade Média: Uma renovação dos votos com a moralidade tomista e agostiniana.
Objetivo:
Compreender a moralidade religiosa que estruturou o pensamento hegemônico europeu, durante a crise da Baixa Idade Média.
Bibliografia:
DELUMEAU, Jean. História do medo no ocidente. 1300-1800: uma cidade sitiada. São Paulo: Companhia das Letras, 2009. p. 462-506.
[Aula 3]
Cosmovisão andina: Alteridade no mundo nativo pré-colonial.
Objetivo:
Compreender a cosmovisão dos andinos, durante o período pré-hispânico.
Bibliografia:
DEPAZ TOLEDO, Zenón. La como-visión andina en el Manuscrito de Huarochirí. Lima: Vicio Perpetuo, 2015. p. 15-38
[Aula 4]
O mundo colonial: A chegada de uma nova religiosidade.
Objetivo:
Analisar o processo de chegada do cristianismo na América e os desdobramentos da mentalidade moral católica sobre os nativos.
Bibliografia:
CAÑIZARES-ESGUERRA, Jorge. Católicos y Puritanos en la colonización de América. Madrid: Fundación Jorge Juan/Marcial Pons Historia, 2008. p. 17-57; 121-147
[Aula 5]
O mundo colonial: Evangelização dos nativos andino.
Objetivo:
Analisar o processo de evangelização dos nativos do Peru e compreender as transformações desencadeadas pela chegada da Igreja Católica neste território.
Bibliografia:
| ESTENSSORO, Juan Carlos. El simio de dios – Los Indígenas y la Iglesia frente a la evangelización del Perú, siglos XVI-XVII. Bulletin de l’Institut francais d’études Andins, 2001. p. 455-474. |
[Aula 6]
O mundo colonial: A religiosidade nativa enquanto idolatria.
Objetivo:
Compreender o processo sistematizado de combate à idolatria nativa, no Vice-Reino do Peru a partir de 1610.
Bibliografia:
DUVIOLS, Pierre. Procesos y visitas de idolatrias. Cajatambo, siglo XVII. Lima: IFEAPUCP/Fondo Editorial, 2003.
[Aula 7]
Trabalhando com as fontes.
Objetivo:
Analisar os processos de idolatria, do século XVII, do Vice-Reino do Peru nas fontes históricas coloniais.
Bibliografia:
* Archivo Arzobispal de Lima – Processos – Sección hechicería e idolatría
* Crônicas coloniais
[Aula 8]
Avaliação do curso.
Objetivo:
Aula dedicada a uma avaliação sobre o curso e com tema livre, a ser escolhido a partir da 6º aula.
Cronograma:
Inscrições:
De 17/03/2021 a 01/09/2021.
Curso:
Início em Setembro de 2021.