{"id":2022,"date":"2025-11-06T14:39:18","date_gmt":"2025-11-06T17:39:18","guid":{"rendered":"https:\/\/claec.org\/semlacult\/?page_id=2022"},"modified":"2025-11-06T14:39:19","modified_gmt":"2025-11-06T17:39:19","slug":"simposios-tematicos-2022","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/claec.org\/semlacult\/2022-2\/simposios-tematicos-2022\/","title":{"rendered":"Simp\u00f3sios Tem\u00e1ticos 2022"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-buttons is-layout-flex wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button\"><a class=\"wp-block-button__link\" href=\"https:\/\/claec.org\/semlacult\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2022\/11\/Programacao-STs-23-11.xlsx\">Confira aqui a programa\u00e7\u00e3o das comunica\u00e7\u00f5es!<\/a><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-button\"><a class=\"wp-block-button__link\" href=\"https:\/\/claec.org\/semlacult\/participante\/\">Acesse a \u00c1rea do Participante<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>ST 01 \u2013 &nbsp;A perspectiva intercultural em estudos sobre l\u00edngua(s) e linguagens<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Descri\u00e7\u00e3o:<\/strong>&nbsp;O presente Simp\u00f3sio objetiva refletir sobre estudos e pesquisas que tratam sobre diversidade lingu\u00edstica bidialetal, cultural, identit\u00e1ria, pluril\u00edngue, pol\u00edticas lingu\u00edsticas e educacionais em contextos de l\u00edngua nacional e estrangeira\/adicional. Foca-se a diversidade lingu\u00edstica sob o enfoque cultural de intera\u00e7\u00e3o comunicativa da l\u00edngua portuguesa no contexto escolar, da compet\u00eancia lingu\u00edstica de l\u00ednguas como l\u00edngua franca em contato entre dois ou mais c\u00f3digos lingu\u00edsticos em comunidades de fala de imigrantes e seus descendentes e de fronteiras geogr\u00e1ficas. A cultura enquanto instrumento de divulga\u00e7\u00e3o do conhecimento possibilita o desenvolvimento de estudos da diversidade, da compet\u00eancia lingu\u00edstica e da cultura, evidenciando entendimentos a partir de situa\u00e7\u00f5es socioculturais, geogr\u00e1ficas e hist\u00f3ricas complexas sobre o bidialetalismo e o bilinguismo. Al\u00e9m de descrever e interpretar os caminhos utilizados sobre a pluralidade de usos lingu\u00edsticos e culturais de l\u00ednguas nacionais e estrangeiras\/adicionais, como tamb\u00e9m das pol\u00edticas lingu\u00edsticas e educacionais. A partir dessa discuss\u00e3o, entende-se ser poss\u00edvel encontrar espa\u00e7o para uma rediscuss\u00e3o sobre a diversidade lingu\u00edstica no contexto sociocultural escolar de ensino e de aprendizagem, especialmente no espa\u00e7o contempor\u00e2neo de globaliza\u00e7\u00e3o vivenciado pela Am\u00e9rica Latina, haja vista as especificidades econ\u00f4micas e socioculturais que a fundamentam.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Coordenadores:<\/strong> Dra. Laura Janaina Dias Amato (UNILA)<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><strong>ST 02 \u2013&nbsp;Saberes de desaprendizagens, Artes, G\u00eanero e Sexualidade<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Descri\u00e7\u00e3o:<\/strong> Este ST \u00e9 a porta que abrimos para falar sobre desaprendizagens e lan\u00e7ar o desafio de pensar e repensar a din\u00e2mica das rela\u00e7\u00f5es culturais na contemporaneidade, propondo um debate que nos leve a refletir sobre a refunda\u00e7\u00e3o de uma sociedade poss\u00edvel na perspectiva de um pensamento fronteiri\u00e7o-queer, um debate produtivo para entender os efeitos da colonialidade do saber e os caminhos poss\u00edveis tra\u00e7ados por muitos pesquisadores no di\u00e1logo com saberes <em>outros<\/em>, de <em>mundos e conhecimentos de outro modo<\/em> (ESCOBAR, 2008), na constru\u00e7\u00e3o mesmo de novos saberes. Neste ST, queremos entender como um conjunto de saberes e disposi\u00e7\u00f5es pol\u00edticas \u201cempreendidos por feministas, gays, l\u00e9sbicas, negros e negras, ou por sujeitos e grupos que rejeitam r\u00f3tulos e t\u00edtulos t\u00eam emergido quest\u00f5es, pr\u00e1ticas, experi\u00eancias que ousam subverter modos de vida e no\u00e7\u00f5es consagradas\u201d (LOURO, 2012), que desafiam o monop\u00f3lio de heran\u00e7as cl\u00e1ssicas de verdades \u00fanicas, masculinas, heterossexuais e brancas nas Artes. Desse modo, nos interessa trabalhos que discutam&nbsp; a partir de categorias-chave que orientam esse <em>queer<\/em>er investigativo para, em seguida, pensar na pot\u00eancia desses \u201csaberes de desaprendizagens\u201d e suas contribui\u00e7\u00f5es est\u00c9ticas, caminhos de resist\u00eancia e supera\u00e7\u00e3o das perspectivas euroc\u00eantricas de interpreta\u00e7\u00e3o da realidade brasileira; subs\u00eddios fundamentais na reorganiza\u00e7\u00e3o e na reforma do pensamento social. Quando nos reportamos aos \u201csaberes de desaprendizagem\u201d, estamos falando de uma diversidade de posicionamentos pol\u00edticos, te\u00f3ricos e art\u00edstico-po\u00c9ticos t\u00e3o diversos quanto potentes que dialogam sem limita\u00e7\u00e3o te\u00f3rica ou interpretativa e se nutrem de for\u00e7as pol\u00edticas de enfrentamento a uma s\u00e9rie de opress\u00f5es sociais, culturais e epistemol\u00f3gicas construindo uma produ\u00e7\u00e3o do conhecimento sempre aliada a projetos pol\u00edticos e art\u00edstico-po\u00c9ticos decoloniais.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Coordenadores:&nbsp;<\/strong>Dr. Djalma Th\u00fcrler (UFBA), Dr. Paulo C\u00e9sar Garcia (UNEB) e Dra.&nbsp;Ver\u00f4nica&nbsp;Teixeira&nbsp;Marques (UNIT)<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><strong>ST 03 \u2013 Desenvolvimento Regional Sustent\u00e1vel: meio ambiente, economia e cultura Sul-Sul<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Descri\u00e7\u00e3o:<\/strong> O simp\u00f3sio tem\u00e1tico tem como escopo aprofundar a reflex\u00e3o sobre as diversas modalidades de planejamento, de organiza\u00e7\u00e3o, de monitoramento e&nbsp; de gest\u00e3o das pol\u00edticas ambientais, econ\u00f4micas e culturais e como elas podem contribuir para o desenvolvimento sustent\u00e1vel da regi\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n<p>A proposta \u00e9 criar um espa\u00e7o interdisciplinar sobre a necessidade de repensar o aproveitamento sustent\u00e1vel dos recursos naturais, econ\u00f4micos e culturais na regi\u00e3o e seus atores, focando geograficamente e epistemologicamente no aspecto Sul-Sul.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Coordenadores:<\/strong>&nbsp;Dra. Cristiane Dambr\u00f3s (CLAEC) e Dr. Guilherme Silverio Aquino de Souza (UEMS)<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><strong>ST 04 \u2013&nbsp;Ra\u00edzes e&nbsp;raz\u00f5es da viol\u00eancia contra os povos origin\u00e1rios na Am\u00e9rica latina&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Descri\u00e7\u00e3o: <\/strong>Para compreender a viol\u00eancia contempor\u00e2nea contra os Povos Ind\u00edgenas na Am\u00e9rica Latina, faz-se necess\u00e1rio partir de uma an\u00e1lise sist\u00eamica e de longa dura\u00e7\u00e3o, considerando que a mesma incida fundamentalmente sobre a territorialidade dos povos origin\u00e1rios, seja nos conflitos e disputas pela terra e por recursos, seja nos processos que dificultam o reconhecimento permanente dos povos ind\u00edgenas enquanto sujeitos pol\u00edticos, dotados de especificidades culturais. Entre as diversas perspectivas que permitem a an\u00e1lise dos dilemas vividos pelos povos na regi\u00e3o, destacam-se autores historicamente identificados como indigenistas, e, mais recentemente, aqueles identificados com a no\u00e7\u00e3o de Colonialidade do Poder, que acentuam a presen\u00e7a do epistemic\u00eddio e a necessidade de desconstruir, de forma radical o pensamento euroc\u00eantrico que est\u00e1 envolvido nestes processos. Tamb\u00e9m se destaca a perspectiva marxista, que enfatiza a especificidade das forma\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas latino-americanas, exterminando, explorando e subjugando as popula\u00e7\u00f5es origin\u00e1rias desde a Conquista, em um cont\u00ednuo processo de expropria\u00e7\u00e3o de terras e territ\u00f3rios. Assim n\u00e3o obstante os avan\u00e7os decorrentes da inscri\u00e7\u00e3o de direitos nas Constitui\u00e7\u00f5es Nacionais e na legisla\u00e7\u00e3o internacional, a viol\u00eancia, nesta perspectiva, permeia a a\u00e7\u00e3o do Estado, ao mesmo tempo em que cresce no continente a organiza\u00e7\u00e3o aut\u00f4noma dos ind\u00edgenas e o apoio de setores sociais n\u00e3o-hegem\u00f4nicos a suas lutas e projetos, sinalizando, na contracorrente da viol\u00eancia e da barb\u00e1rie, a possibilidade de novas perspectivas societ\u00e1rias que incluem e dialogam com a experi\u00eancia hist\u00f3rica, cultural, cosmol\u00f3gica e epistemol\u00f3gica destes povos. Neste Simp\u00f3sio, ser\u00e3o bem vindos trabalhos que se debrucem sobre casos espec\u00edficos de formas de viol\u00eancia e de conflito, bem como reflex\u00f5es te\u00f3ricas relacionadas ao movimento ind\u00edgena, sejam estas identificadas com as perspectivas te\u00f3ricas proposta ou outras que contribuam para o avan\u00e7o da an\u00e1lise da quest\u00e3o ind\u00edgena e os desafios que esta apresenta no mundo contempor\u00e2neo.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Coordenadores:<\/strong>&nbsp;Dr. Clovis Antonio Brighenti (UNILA) e Dra. Carmen Susana Tornquist (UDESC-SC\/PPGPLAN)<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><strong>ST 05 \u2013&nbsp;Comunica\u00e7\u00e3o, narrativas audiovisuais e semi\u00f3tica<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Descri\u00e7\u00e3o:&nbsp;<\/strong> A proposta \u00e9 pensar a cultura por meio de constru\u00e7\u00f5es de narrativas audiovisuais aplicadas em suas diversas linguagens, seus significados simb\u00f3licos e as suas produ\u00e7\u00f5es sociais. Tamb\u00e9m buscamos discutir pesquisas que trabalhem com os variados conceitos aplicados a semi\u00f3tica, an\u00e1lise de discurso e as diversas linguagens, por meio de an\u00e1lises comunicativas nas diversas culturas latino-americanas.&nbsp;Entende-se aqui comunica\u00e7\u00e3o e linguagem como constitutivas tanto das identidades socioculturais quanto das subjetividades. E a necessidade de se observar a comunica\u00e7\u00e3o de massa pela via da cultura como possibilidade de emancipa\u00e7\u00e3o dos dom\u00ednios hegem\u00f4nicos midi\u00e1ticos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Coordenadoras: <\/strong>Ma. Vanessa Calvo Guerra (UEPG) e Esp. Ant\u00f4nio Leonardo Souza Silva (CLAEC)<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><strong>ST 06&nbsp;\u2013&nbsp; Cultura, Fronteira e Rela\u00e7\u00f5es Internacionais<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Descri\u00e7\u00e3o: <\/strong>Este ST visa \u00e0 reflex\u00e3o da cultura nas rela\u00e7\u00f5es internacionais. Em especial, o interesse se d\u00e1 no espa\u00e7o da Am\u00e9rica Latina, no uso dos espa\u00e7os e nos sentidos que s\u00e3o produzidos. Tais espa\u00e7os citados s\u00e3o constitu\u00eddos de m\u00faltiplas vozes, formando, assim um territ\u00f3rio de interc\u00e2mbio cultural. Nessa perspectiva, temos uma socializa\u00e7\u00e3o de informa\u00e7\u00f5es das mais diversas \u00e1reas do conhecimento, tanto do erudito quando do popular, que se torna vis\u00edvel atrav\u00e9s de estudos que entendem a cultura como instrumento de <em>soft power<\/em> nas rela\u00e7\u00f5es internacionais.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Coordenadores: <\/strong>Dra. Maria&nbsp;de F\u00e1tima Bento Ribeiro (UFPel), Dra. \u00c2ngela Mara Bento Ribeiro (UNIPAMPA)&nbsp;e&nbsp;Dra. Naiara&nbsp; Souza da Silva (UCPel)<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><strong>ST 07&nbsp;\u2013&nbsp; Di\u00e1logos interdisciplinares, filos\u00f3ficos e metodol\u00f3gicos sobre a(s) cultura(s)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Descri\u00e7\u00e3o:<\/strong> Este&nbsp;simp\u00f3sio busca estabelecer di\u00e1logos entre as diversas \u00e1reas, com foco nas Ci\u00eancias Sociais Aplicadas, reunindo campos de conhecimento interdisciplinares, voltados para&nbsp;os aspectos sociais das diversas realidades humanas&nbsp;e suas dimens\u00f5es culturais. A interdisciplinaridade, como \u00e1rea do conhecimento, configura-se como uma forma de envolver diferentes perspectivas para a investiga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica, a produ\u00e7\u00e3o de tecnologia e a interven\u00e7\u00e3o social sob todas as demais \u00e1reas.&nbsp; Sabe-se que as pr\u00e1ticas culturais, como express\u00f5es de viv\u00eancias e reprodu\u00e7\u00e3o de valores e significados, s\u00e3o reflexos da hist\u00f3ria da humanidade, suas t\u00e9cnicas e tecnologias, adentrando em suas especificidades. Entre outros aspectos, busca-se a conflu\u00eancia de estudos sobre as viv\u00eancias em sociedade, refletindo sobre as quest\u00f5es, processos e possibilidades de mudan\u00e7as de paradigmas. Trata-se um ambiente para m\u00faltiplas abordagens da(s) cultura(s) sob os olhares do design, da arte, da arquitetura, das engenharias, turismo, comunica\u00e7\u00e3o, informa\u00e7\u00e3o, das ci\u00eancias sociais, humanas entre outras.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Coordenadores: <\/strong>Dra. Nadja Maria Mour\u00e3o (UEMG)<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><strong>ST 08 \u2013 (Des)vendando as rela\u00e7\u00f5es entre Arte, Tecnologia e Sociedade<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Descri\u00e7\u00e3o:<\/strong>  O simp\u00f3sio re\u00fane pesquisas que refletem sobre quest\u00f5es relacionadas aos conceitos plurais de arte, tecnologia e sociedade, al\u00e9m de salientar as dissid\u00eancias nas produ\u00e7\u00f5es de visualidades contempor\u00e2neas. Nesse sentido, d\u00e1 a ver os objetos de investiga\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o aos modos de pensar a arte, a cultura, a ci\u00eancia, a tecnologia e as narrativas poss\u00edveis para todas as intera\u00e7\u00f5es dos seus fazeres e saberes. A discuss\u00e3o tem a particularidade de reatualizar e (des)vendar o que pode definir-se enquanto narrativas outras no campo da arte em di\u00e1logo com outras \u00e1reas de conhecimento. \u00c0s vezes inusitadas, essas narrativas acabam por se consolidar pelos artefatos, pelas media\u00e7\u00f5es, percept\u00edveis em suas vertentes hist\u00f3ricas, po\u00e9ticas ou aleg\u00f3ricas postas diante do limiar sens\u00edvel, tomando conta dos demais contextos sociais, pol\u00edticos, educacionais e culturais. As contribui\u00e7\u00f5es de investiga\u00e7\u00f5es, portanto, podem ser desenvolvidas nas diversas \u00e1reas e intera\u00e7\u00f5es de pesquisas acad\u00eamicas.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Coordenadores:<\/strong> Dra. Rosa Am\u00e9lia Barbosa (IFSP) e Ma. Luana Karoliny Desconci (IFSP)<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p>SER\u00c3O ESCOLHIDOS EM CADA SIMP\u00d3SIO TEM\u00c1TICO, AT\u00c9 DOIS TRABALHOS DESTAQUES SELECIONADOS PELOS COORDENADORES. OS DESTAQUES RECEBER\u00c3O CERTIFICADO PERSONALIZADO E UMA PUBLICA\u00c7\u00c3O EXCLUSIVA EM FORMATO DE DOSSI\u00ca NA RELACULT &#8211; REVISTA LATINO-AMERICANA DE ESTUDOS EM CULTURA E SOCIEDADE (QUALIS B2), A SER LAN\u00c7ADA JUNTO COM A PUBLICA\u00c7\u00c3O DOS ANAIS.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>ST 01 \u2013 &nbsp;A perspectiva intercultural em estudos sobre l\u00edngua(s) e linguagens Descri\u00e7\u00e3o:&nbsp;O presente Simp\u00f3sio objetiva refletir sobre estudos e&hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":0,"parent":2018,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-2022","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/claec.org\/semlacult\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2022","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/claec.org\/semlacult\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/claec.org\/semlacult\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/claec.org\/semlacult\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/claec.org\/semlacult\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2022"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/claec.org\/semlacult\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2022\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2024,"href":"https:\/\/claec.org\/semlacult\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2022\/revisions\/2024"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/claec.org\/semlacult\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2018"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/claec.org\/semlacult\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2022"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}