{"id":923,"date":"2020-05-12T14:54:01","date_gmt":"2020-05-12T17:54:01","guid":{"rendered":"http:\/\/claec.org\/elacult\/?page_id=923"},"modified":"2020-09-10T15:04:21","modified_gmt":"2020-09-10T18:04:21","slug":"2020-16","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/claec.org\/elacult\/2020-16\/","title":{"rendered":"Est\u00e9tica e cinema: o movimento entre beleza e feiura na cultura ocidental"},"content":{"rendered":"<p>O curso de Est\u00e9tica e Cinema: o movimento entre beleza e feiura na cultura ocidental prop\u00f5e o estudo de temas est\u00e9ticos (na filosofia, artes, comunica\u00e7\u00e3o) a partir da an\u00e1lise cr\u00edtica de nove filmes. O que \u00e9 est\u00e9tica? O que \u00e9 beleza? O que \u00e9 o feio, a feiura? Veremos a est\u00e9tica e seus contextos; o corpo e suas mudan\u00e7as culturais; a imagina\u00e7\u00e3o, a arte, a m\u00eddia atuando sobre conceitos do belo, do feio, do monstruoso, do mal, do diferente, do estranho. Os limites entre o belo e o feio n\u00e3o s\u00e3o t\u00e3o n\u00edtidos assim. \u00c9 exatamente este limiar (ainda incerto e complexo) no movimento entre beleza e feiura que este curso pretende explorar.<\/p>\n<p>Os temas abordados e os filmes a serem analisados, ser\u00e3o os seguintes: Est\u00e9tica e Cinema, em \u201cHist\u00f3ria da Feiura\u201d\u00a0 (introdu\u00e7\u00e3o da obra); o belo\/bom\/justo, em 300 de Esparta (2006); o grotesco, em Freaks (1932); o c\u00f4mico, em Que morram os feios (2010); o estranho e monstruoso, em O homem\u00a0elefante(1980); mulher (beleza e feiura), em Dem\u00f4nio de Neon (2016); o inquietante, em A Pele (2006); o kitsch, em Trapaceiros (2000); o feio hoje, em Shrek (2001). Teremos discuss\u00f5es semanais (via f\u00f3rum) e a avalia\u00e7\u00e3o ser\u00e1 feita por meio de resenhas semanais.<\/p>\n<p><strong>Objetivo:<\/strong><\/p>\n<p>O objetivo da est\u00e9tica \u00e9 a perfei\u00e7\u00e3o (aperfei\u00e7oamento) do conhecimento sens\u00edvel. Usamos o imagin\u00e1rio cinematogr\u00e1fico para produzir obras com fins est\u00e9ticos e l\u00fadicos. Por\u00e9m, nosso imagin\u00e1rio tamb\u00e9m concebe efeitos cognitivos e prop\u00f3sitos pragm\u00e1ticos, que motivam e orientam nossas a\u00e7\u00f5es individuais ou coletivas. Nosso objetivo \u00e9, a cada semana, demonstrar que somos n\u00f3s que constru\u00edamos as regras sociais, a cultura, ao passo em que, semanalmente, veremos a est\u00e9tica e seus contextos; o corpo e suas mudan\u00e7as culturais; a imagina\u00e7\u00e3o, a arte, a m\u00eddia atuando sobre conceitos do belo, do feio, do monstruoso, do mal, do diferente, do estranho, entre outros elementos est\u00e9ticos, para entender o humano e suas cria\u00e7\u00f5es culturais.<\/p>\n<p><strong>Destinat\u00e1rios:<\/strong><\/p>\n<p>Estudantes de gradua\u00e7\u00e3o que possuam interesse em leituras sobre Est\u00e9tica e Cinema.<\/p>\n<p id=\"yui_3_17_2_1_1568648319178_206\"><b id=\"yui_3_17_2_1_1568648319178_207\">Docente:<\/b><\/p>\n<p id=\"yui_3_17_2_1_1568648319178_205\"><b id=\"yui_3_17_2_1_1568648319178_204\">Profa.\u00a0 Dra.\u00a0Ver\u00f4nica Guimar\u00e3es Brand\u00e3o da Silva <a href=\"http:\/\/lattes.cnpq.br\/1992894269779970\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"[+] (abre em uma nova aba)\">[Curr\u00edculo Lattes]<\/a><\/b><\/p>\n<p id=\"yui_3_17_2_1_1568648319178_200\">Doutora em Imagem, Som e Escrita no Programa de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o da Faculdade de Comunica\u00e7\u00e3o da Universidade de Bras\u00edlia, com tese defendida com o t\u00edtulo de A Cultura Brasileira do Feio: por uma no\u00e7\u00e3o de beleza ampliada (2017). Com mestrado realizado na Universidade de Bras\u00edlia, com disserta\u00e7\u00e3o intitulada Est\u00e9tica da monstruosidade: o imagin\u00e1rio e a teratogonia contempor\u00e2nea (2013). Graduada em Comunica\u00e7\u00e3o Social, com habilita\u00e7\u00e3o em Audiovisual pela Universidade Estadual de Goi\u00e1s (UEG, 2009). Fui tutora a dist\u00e2ncia pela Universidade Aberta do Brasil (UAB-UnB) em Artes Visuais e professora online do curso de extens\u00e3o Narrativas e Visualidades (NARRAVIS), pela Universidade do Vale do S\u00e3o Francisco, com o curso Est\u00e9tica e Cinema. Com experi\u00eancia em Estudos Culturais: Cinema, Est\u00e9ticas, Artes, Imagin\u00e1rio, Cultura. Atualmente edito os websites nabateia.jimdo.com (para informa\u00e7\u00f5es de chamadas de artigos e congressos) e alacridadecultural.jimdo.com (sobre cultura). Atuo como parecerista em artes visuais para o Fundo de Arte e Cultura de Goi\u00e1s e parecerista em artes integradas para a Funda\u00e7\u00e3o do Patrim\u00f4nio Hist\u00f3rico e Art\u00edstico de Pernambuco (Fundarpe\/Funcultura). Parecerista em produ\u00e7\u00e3o audiovisual para o Fundo Municipal da Cultura de Curitiba (FCC-FSA 2017).Tamb\u00e9m credenciada como Jurada em Audiovisual pela Secret\u00e1ria Especial de Cultura (Minist\u00e9rio do Turismo). Atuou como tutora para o curso Especializa\u00e7\u00e3o em Educa\u00e7\u00e3o e Patrim\u00f4nio Cultural e Art\u00edstico (UAB, CAPES, PPG-Arte-UnB) e como professora autora das disciplinas Fundamentos do \u00c1udio e Desenho do Som no IFB. Professora das disciplinas: Produ\u00e7\u00e3o Audiovisual, Teorias da Imagem, Edi\u00e7\u00e3o Audiovisual, \u00c9tica da Comunica\u00e7\u00e3o, Leitura Cr\u00edtica da Comunica\u00e7\u00e3o e Pesquisa de Opini\u00e3o e Mercado no Centro Universit\u00e1rio UniAraguaia (GO).<\/p>\n<p id=\"yui_3_17_2_1_1568648319178_203\"><b id=\"yui_3_17_2_1_1568648319178_202\">C\u00f3digo de \u00e1rea do conhecimento (CNPq):<\/b><\/p>\n<p>8.00.00.00-2 Lingu\u00edstica, Letras e Artes<br \/>\n8.03.01.00-2 Fundamentos e Cr\u00edtica das Artes<\/p>\n<p><strong>Ementa:<\/strong><\/p>\n<p>[Aula 1]<br \/>\n<strong>Apresenta\u00e7\u00e3o do curso e explica\u00e7\u00e3o. O belo\/bom\/justo, em 300 de Esparta.<\/strong><\/p>\n<p>Objetivo:<br \/>\nEntender a beleza cl\u00e1ssica (Gregos e Romanos).<\/p>\n<p>Bibliografia:<br \/>\nECO, Umberto. Hist\u00f3ria da Beleza. Tradu\u00e7\u00e3o de Eliana Aguiar. Rio de Janeiro: Record, 2004.<\/p>\n<hr \/>\n<p>[Aula 2]<br \/>\n<strong>O grotesco, em Freaks<\/strong><\/p>\n<p>Objetivo:<br \/>\nPerceber os n\u00edveis do elemento feio e da alteridade na cultura.<\/p>\n<p>Bibliografia:<br \/>\nSODR\u00c9, Muniz; PAIVA, Raquel. O imp\u00e9rio do Grotesco. Rio de Janeiro: MAUAD, 2002.<\/p>\n<hr \/>\n<p>[Aula 3]<br \/>\n<strong>O c\u00f4mico em Que morram os feios<\/strong><\/p>\n<p>Objetivo:<br \/>\nAnalisar o uso do riso na cultura ocidental<\/p>\n<p>Bibliografia:<br \/>\nMINOIS, Georges. Hist\u00f3ria do riso e do esc\u00e1rnio. Tradu\u00e7\u00e3o Maria Elena O. Ortiz. A. S\u00e3o Paulo: Editora UNESP, 2003<\/p>\n<hr \/>\n<p>[Aula 4]<br \/>\n<strong>O estranho e monstruoso em O homem elefante<\/strong><\/p>\n<p>Objetivo:<br \/>\nPerceber o estranho como inimigo.<\/p>\n<p>Bibliografia:<br \/>\nECO. Umberto.Construir o inimigo e outros escritos ocasionais. Tradu\u00e7\u00e3o Jorge Vaz de Carvalho. Lisboa: Gradiva, 2011.<\/p>\n<hr \/>\n<p>[Aula 5]<br \/>\n<strong>Mulher, beleza e feiura em Dem\u00f4nio de Neon<\/strong><\/p>\n<p>Objetivo:<br \/>\nAnalisar os padr\u00f5es de beleza para mulheres.<\/p>\n<p>Bibliografia:<br \/>\nETCOFF, Nancy. A Lei do mais belo: a ci\u00eancia da beleza. Tradu\u00e7\u00e3o Ana Luiza Borges de Barros. Rio de Janeiro: Editora Objetiva, 1999.<\/p>\n<hr \/>\n<p>[Aula 6]<br \/>\n<strong>O inquietante em A Pele<\/strong><\/p>\n<p>Objetivo:<br \/>\nMulheres e escolha comportamentais e corporais.<\/p>\n<p>Bibliografia:<br \/>\nPENNA, Lucy. Corpo sofrido e mal-amado: as experi\u00eancias da mulher com o pr\u00f3prio corpo. S\u00e3o Paulo: Summus, 1989.<\/p>\n<hr \/>\n<p>[Aula 7]<br \/>\n<strong>O kitsch em Trapaceiros<\/strong><\/p>\n<p>Objetivo:<br \/>\nAnalisar os valores est\u00e9ticos no campo da Arte. As coisas e a arte.<\/p>\n<p>Bibliografia:<br \/>\nMOLES, Abraham. O Kitsch: a arte da felicidade. S\u00e3o Paulo. Editora Perspectiva. 1972.<\/p>\n<hr \/>\n<p>[Aula 8]<br \/>\n<strong>O feio hoje, em Shrek. Finaliza\u00e7\u00e3o do curso e recep\u00e7\u00e3o do artigo<\/strong><\/p>\n<p>Objetivo:<br \/>\nPerceber a mudan\u00e7a do conceito e percep\u00e7\u00e3o da feiura.<\/p>\n<p>Bibliografia:<br \/>\nECO, Umberto. Hist\u00f3ria da Feiura. Tradu\u00e7\u00e3o Eliana Aguiar. Rio de Janeiro: Record, 2007.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Cronograma:<\/strong><\/p>\n<p><strong>Inscri\u00e7\u00f5es:<br \/>\n<\/strong>De 12\/05\/2020 (Ter\u00e7a-feira) a 02\/10\/2020 (Sexta-feira)<\/p>\n<p><strong>Curso:<\/strong><br \/>\nDe 05\/10\/2020 (Segunda-feira) a 06\/12\/2020 (Domingo)<\/p>\n<p><a class=\"btn btn-success\" href=\"https:\/\/api.whatsapp.com\/send?phone=5519989196763&amp;text=Ol\u00e1!%20Gostaria%20de%20obter%20mais%20informa\u00e7\u00f5es%20sobre%20o%20curso%20Cidade%20e%20interseccionalidades.\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">+ info via WhatsApp<\/a><\/p>\n<p><a class=\"btn btn-primary\" href=\"http:\/\/m.me\/claecult\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">+ info via Facebook Messenger<\/a><\/p>\n<p><a class=\"btn btn-info\" href=\"https:\/\/forms.gle\/8zDy3PvdH1tshHxn7\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Reservar vaga<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O curso de Est\u00e9tica e Cinema: o movimento entre beleza e feiura na cultura ocidental prop\u00f5e o estudo de temas est\u00e9ticos (na filosofia, artes, comunica\u00e7\u00e3o) a partir da an\u00e1lise cr\u00edtica de nove filmes. 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