Na \u00e9gide de pensadores como Durkheim, Freud, Menninger, entre outros que dedicaram algumas p\u00e1ginas de seus trabalhos para pensarem sobre aqueles que, ignorando o princ\u00edpio mais b\u00e1sico da natureza humana, isto \u00e9, a autopreserva\u00e7\u00e3o, resolveram acabar com suas pr\u00f3prias vidas, os suicidas, propomos aqui um di\u00e1logo entre essa vasta obra transdisciplinar, que abarca filosofia, psican\u00e1lise, sociologia, em um di\u00e1logo sobre o que a literatura nos oferece sobre o assunto. Esta \u00faltima, lembramos, Os Sofrimentos do Jovem Werther, de Goethe, livro que a ele \u00e9 atribu\u00eddo uma onda de suic\u00eddios sem precedentes na Europa rom\u00e2ntica.<\/p>\n
Al\u00e9m de outras incont\u00e1veis personagens suicidas, podendo citar Madame Bovary, de Flaubert, tivemos tamb\u00e9m os autores que colocaram termo na sua vida, al\u00e9m de trabalharem o assunto nas suas obras, como o caso de Virginia Woolf, Sylvia Plath, Florbela Espanca, Camilo Castelo Branco e muitos outros. Propomos assim, tamb\u00e9m, a an\u00e1lise de obras como Redoma de Vidro, de Sylvia Plath, al\u00e9m das j\u00e1 citadas, com a finalidade de melhor compreendermos a manifesta\u00e7\u00e3o do fen\u00f4meno utilizando essa abordagem da literatura comparada.<\/p>\n
Objetivo:<\/strong><\/p>\n Desmitificar alguns dos sensos comuns que pairam sobre o tema do suic\u00eddio. Al\u00e9m de dialogarmos uma parte do arcabou\u00e7o te\u00f3rico sobre o assunto com a literatura em tr\u00eas per\u00edodos distintos: a rom\u00e2ntica, a realista e a contempor\u00e2nea.<\/p>\n Destinat\u00e1rios:<\/strong><\/p>\n Graduandos; P\u00f3s-graduados; profissionais da sa\u00fade; docentes.<\/p>\n Docente:<\/b><\/p>\n Prof.\u00a0 Me.\u00a0Guilherme Nogueira Milner [Curr\u00edculo Lattes]<\/a><\/b><\/p>\n Possui gradua\u00e7\u00e3o em Letras: Portugu\u00eas – Literatura (2014) e Mestrado em Estudos de Literatura (2017) pela Universidade Federal Fluminense. Cursando atualmente Especializa\u00e7\u00e3o em Literatura Infanto-Juvenil e Doutorado em Literatura Comparada, ambos pela Universidade Federal Fluminense.<\/p>\n C\u00f3digo de \u00e1rea do conhecimento (CNPq):<\/b><\/p>\n 8.00.00.00-2 Lingu\u00edstica, Letras e Artes Ementa:<\/strong><\/p>\n [Aula 1] Objetivo: Bibliografia: [Aula 2] Objetivo: Bibliografia: [Aula 3] Objetivo: Bibliografia: [Aula 4] Objetivo: Bibliografia: [Aula 5] Objetivo: Bibliografia: [Aula 6] Objetivo: Bibliografia: [Aula 7] Objetivo: Bibliografia: [Aula 8] Objetivo: Bibliografia: Cronograma:<\/strong><\/p>\n Inscri\u00e7\u00f5es: Curso:<\/strong> + info via WhatsApp<\/a><\/p>\n
\n8.02.10.00-7 Literatura Comparada<\/p>\n
\nA hist\u00f3ria do suic\u00eddio na Igreja Cat\u00f3lica \u2013 da B\u00edblia para Santo Agostinho e outros patr\u00edsticos<\/strong><\/p>\n
\nPensarmos o suic\u00eddio atrav\u00e9s da B\u00edblia,passando pelos primeiros m\u00e1rtires no Imp\u00e9rio Romano, at\u00e9 chegarmos aos doutores da igreja.<\/p>\n
\nAGOSTINHO, Sto. A Cidade de Deus (Contra os pag\u00e3os). Petr\u00f3polis: Editora Vozes, 1990.<\/p>\n
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\nDo senso moral, religioso, para os dom\u00ednios cient\u00edficos com Durkheim e Freud<\/strong><\/p>\n
\nAn\u00e1lise da obra O Suic\u00eddio, de Durkheim e outros textos seletos de Sigmund Freud<\/p>\n
\nDURKHEIM, \u00c9mile. O suic\u00eddio. S\u00e3o Paulo, Martins Fontes, 2000.<\/p>\n
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\nQuando filosofar \u00e9 aprender a morrer \u2013 o suic\u00eddio considerado no eixo filos\u00f3fico por Camus<\/strong><\/p>\n
\nAbordar existencialismo e niilismo, trazendo para discuss\u00e3o o mito de s\u00edsifo, isto \u00e9, se a vida vale ou n\u00e3o a pena ser vivida.<\/p>\n
\nCAMUS, Albert. O Homem Revoltado. 10\u00aa ed, Rio de Janeiro: Editora Record, 2013.<\/p>\n
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\n\u201cEfeito Copycat\u201d ou \u201cEfeito Werther\u201d \u2013 noticiando um suic\u00eddio na m\u00eddia\u201cEfeito Copycat\u201d ou \u201cEfeito Werther\u201d \u2013 noticiando um suic\u00eddio na m\u00eddia<\/strong><\/p>\n
\nPensarmos e discutirmos sobre a fal\u00e1cia contempor\u00e2nea que existe na m\u00eddia que o suic\u00eddio seria contagioso e, por isso, \u201cse algum suic\u00eddio for noticiado outros ocorrer\u00e3o da mesma forma\u201d<\/p>\n
\nDAPIEVE, Arthur. Morreu na Contram\u00e3o \u2013 o suic\u00eddio como not\u00edcia. Rio de Janeiro: Jorge Zajar Editor, 2007.<\/p>\n
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\nOs suic\u00eddios rom\u00e2nticos\u2013 Werther e Amor de\u00a0Perdi\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n
\nAn\u00e1lise e discuss\u00e3o das obras liter\u00e1rias de\u00a0Goethe e Camilo Castelo Branco, abordando as quest\u00f5es de recep\u00e7\u00e3o e dialogando com a sociedade da \u00e9poca.<\/p>\n
\nVENEU, Marcos Guedes. Ou n\u00e3o ser: uma introdu\u00e7\u00e3o \u00e0\u00a0hist\u00f3ria do suic\u00eddio. Bras\u00edlia: Editora Universidade de Bras\u00edlia, 1994.<\/p>\n
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\nO suic\u00eddio p\u00f3s- rom\u00e2ntico, naturalista, realista: Madame Bovary e Os Maias<\/strong><\/p>\n
\nAn\u00e1lise e discuss\u00e3o das obras de Flaubert e E\u00e7a de Queir\u00f3s, de uma sociedade que j\u00e1 come\u00e7a a criar um interdito sobre a morte e o morrer.<\/p>\n
\nMENNINGER, Karl. Eros e T\u00e2natos: o homem contra si mesmo. S\u00e3o Paulo: Ibrasa, 2010.<\/p>\n
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\nAbordando o assunto no s\u00e9culo XX e XXI \u2013 o tabu da morte; o tabu do suic\u00eddio.<\/strong><\/p>\n
\nDiscuss\u00e3o sobre as diferentes atitudes diante da morte ao longo dos s\u00e9culos, apoiado na obra de Philippe Ari\u00e8s, \u201cA hist\u00f3ria da morte no ocidente\u201d, chegando ao s\u00e9culo XX e XXI.<\/p>\n
\nRODRIGUES, Jos\u00e9 Carlos. Tabu da Morte. Rio de Janeiro: Achiam\u00e9, 1983.<\/p>\n
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\nA Sylvia Plath dos di\u00e1rios e do seu romance \u2013 o suic\u00eddio da poetisa<\/strong><\/p>\n
\nAnalisar, discutir e debater os escritos de Sylvia Plath com a taxonomia de Durkheim para os tipos de suic\u00eddio.<\/p>\n
\nALVAREZ, A. O Deus Selvagem: um estudo sobre o suic\u00eddio. S\u00e3o Paulo: Companhia das Letras, 1999.<\/p>\n
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\n<\/strong>De 12\/05\/2020 (Ter\u00e7a-feira) a 31\/07\/2020 (Sexta-feira)<\/p>\n
\nDe 03\/08\/2020 (Segunda-feira) a 28\/09\/2020 (Segunda-feira)<\/p>\n