{"id":1423,"date":"2021-08-12T23:44:08","date_gmt":"2021-08-13T02:44:08","guid":{"rendered":"https:\/\/claec.org\/elacult\/?page_id=1423"},"modified":"2021-09-09T14:28:43","modified_gmt":"2021-09-09T17:28:43","slug":"2021-2-3","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/claec.org\/elacult\/2021-2-3\/","title":{"rendered":"Nas bases e nas margens da constru\u00e7\u00e3o dos estados nacionais: negros, mulheres, ind\u00edgenas e trabalhadores latino-americanos (1830-1930)"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Objetivo:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Abordar a hist\u00f3ria latino-americana desde uma perspectiva interseccional e intercultural; brindar ferramentas de an\u00e1lise para aqueles que participem do curso; evidenciar as din\u00e2micas e processos &#8211; com suas semelhan\u00e7as e diferen\u00e7as &#8211; que compartem os pa\u00edses latino-americanos e caribenhos, com \u00eanfase nas lutas e resist\u00eancias que permeiam a hist\u00f3ria do continente; contribuir a pensar a realidade atual a partir de uma perspectiva hist\u00f3rica de longa dura\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Destinat\u00e1rios:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Docentes e pesquisadores das \u00e1reas das ci\u00eancias sociais e humanas assim como outros interessados na tem\u00e1tica. N\u00edvel de escolaridade superior ao ensino m\u00e9dio.<\/p>\n\n\n\n<p id=\"yui_3_17_2_1_1568648319178_206\"><strong>Docente:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p id=\"yui_3_17_2_1_1568648319178_205\"><strong>Prof. Ma. Tania Rodr\u00edguez Ravera<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ementa:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>[Aula 1]<br><strong>Apresenta\u00e7\u00e3o do curso e dos participantes. Introdu\u00e7\u00e3o geral aos processos de constru\u00e7\u00e3o dos estados nacionais no per\u00edodo de 1830 a 1930.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Objetivo:<br><\/p>\n\n\n\n<p>Brindar no\u00e7\u00f5es b\u00e1sicas dos processos iniciais de constru\u00e7\u00e3o dos estados independentes no referente aos aspectos socais e econ\u00f3micos.<\/p>\n\n\n\n<p>Abordar de maneira geral os dos grandes momentos do per\u00edodo: 1830 &#8211; 1870 e de 1870 a 1930.<\/p>\n\n\n\n<p>Bibliografia:<br>1 &#8211; HOBSBAWM, Eric &amp; TERENCE, Ranger. <strong>Introdu\u00e7\u00e3o. A inven\u00e7\u00e3o das tradi\u00e7\u00f5es<\/strong>. En: \u00eddem. <em>A Inven\u00e7\u00e3o das tradi\u00e7\u00f5es<\/em>. Rio de Janeiro: Paz &amp; Terra, 1997, pp. 9-23.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>2 &#8211; HALPER\u00cdN DONGHI, Tulio.&nbsp; <strong>Capitulo 1. Econom\u00eda y sociedad. <\/strong>Em: Bethell, Leslie (ed.). Hist\u00f3ria de Am\u00e9rica Latina. Tomo VI. Editorial Cr\u00edtica: Barcelona, 1991. Pp 3 &#8211; 41.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\" \/>\n\n\n\n<p>[Aula 2]<br><strong>Capitalismo dependente, racismo e colonialidade na constru\u00e7\u00e3o dos estados nacionais.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Objetivo:<br>Evidenciar a estrutura do capitalismo dependente latino-americano e as continuidades existentes com o per\u00edodo anterior a partir do conceito \u201ccolonialidade do poder\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Bibliografia:<br>1- QUIJANO, AN\u00cdBAL. <strong>Colonialidad del poder, eurocentrismo y Am\u00e9rica Latina<\/strong>. En: Quijano, An\u00edbal. Cuestiones y horizontes: de la dependencia hist\u00f3rico-estructural a la colonialidad\/descolonialidad del poder. Buenos Aires: CLACSO, 2014.&nbsp;2- LANDER, Edgardo. <strong>La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales.<\/strong> Perspectivas latinoamericanas. Buenos Aires: CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales Editorial, 2000.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\" \/>\n\n\n\n<p>[Aula 3]<br><strong>O \u201coutro\u201d na constru\u00e7\u00e3o dos estados nacionais: mulheres, ind\u00edgenas e negros.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Objetivo:<br>Demonstrar como a constru\u00e7\u00e3o dos estados nacionais teve como base estruturante a constru\u00e7\u00e3o de um \u201coutro\u201d repudi\u00e1vel e inferior por parte das elites latino-americanas.<\/p>\n\n\n\n<p>Bibliografia:<br>SEGATO, Rita Laura. <strong>La Naci\u00f3n y sus Otros: raza, etnicidad y diversidad religiosa en tiempos de Pol\u00edticas de la Identidad<\/strong>. Buenos Aires, Prometeo Libros, 2007.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\" \/>\n\n\n\n<p>[Aula 4]<br><strong>A quest\u00e3o agraria na Am\u00e9rica Latina: a situa\u00e7\u00e3o do ind\u00edgena.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Objetivo:<br>Evidenciar os processos de exclus\u00e3o dos ind\u00edgenas nos processos de consolida\u00e7\u00e3o dos estados nacionais a partir de sua expuls\u00e3o das terras ancestrais. E como este processo foi crucial no desenvolvimento econ\u00f3mico da regi\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n<p>Bibliografia:<br><\/p>\n\n\n\n<p>1 &#8211; Checchia, Cristiane. \u201c<strong>Terra e capitalismo. A quest\u00e3o agraria na Colombia (1848-1853)<\/strong>\u201d. Brasil: Editorial Alameda, 2009.2 &#8211; Mari\u00e1tegui, Jos\u00e9 Carlos. <strong>Siete ensayos de interpretaci\u00f3n de la realidad peruana. <\/strong>Disponivel em: <a href=\"http:\/\/biblioteca.clacso.edu.ar\/clacso\/coediciones\/20120611115450\/Mariategui.pdf\">http:\/\/biblioteca.clacso.edu.ar\/clacso\/coediciones\/20120611115450\/Mariategui.pdf<\/a>. <\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\" \/>\n\n\n\n<p>[Aula 5]<br><strong>Am\u00e9rica Afro-Latina: o papel dos negros e afro-americanos na constru\u00e7\u00e3o da cidadania (1870-1930) e as pol\u00edticas de branqueamento.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Objetivo:<br>Abordar as bases ideol\u00f3gicas do racismo cient\u00edfico que foi estruturante dos estados nacionais e a participa\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica da Am\u00e9rica Afro-Latina. Tamb\u00e9m ser\u00e3o abordadas quest\u00f5es vinculadas as correntes migrat\u00f3rias de trabalhadores europeus no fim do s\u00e9culo XIX.<\/p>\n\n\n\n<p>Bibliografia:<br><\/p>\n\n\n\n<p>1- REID ANDREWS, <strong>George. Am\u00e9rica Afro-latina, 1800-2000<\/strong>. S\u00e3o Carlos: Edufscar, 2014.<br>2 &#8211; Document\u00e1rio: \u201cAtr\u00e1s de la vajilla\u201d (Uruguay, 2015). Realizado por Yamand\u00fa Testa, Paulo Braga y Orlando Rivero. Disponivel em: <a href=\"https:\/\/vimeo.com\/317469483\">https:\/\/vimeo.com\/317469483<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\" \/>\n\n\n\n<p>[Aula 6]<br><strong>As mulheres: invisibilidade, lutas e resist\u00eancias.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Objetivo:<br>Evidenciar o papel das mulheres nas constru\u00e7\u00f5es nacionais e os mecanismos de exclus\u00e3o patriarcal existentes.<\/p>\n\n\n\n<p>Bibliografia:<br>1 &#8211; PRADO, Maria L\u00edgia<strong>. A participa\u00e7\u00e3o das mulheres nas lutas pela Independ\u00eancia da Am\u00e9rica Latina.<\/strong> En: Idem. <em>Am\u00e9rica Latina no s\u00e9culo XIX. Tramas, Telas e Textos<\/em>. S\u00e3o Paulo: Edusp, 2004, pp. 29-52.2- POTTHAST, B\u00e1rbara (2010). <strong>\u201cLa mujer en la historia del Paraguay\u201d.<\/strong> In: FLORES, Hilda Agnes Hulbner. <em>Mulheres na guerra do Paraguai<\/em>. Porto Alegre: EdiPUCRS. Pp. 317 a 336.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\" \/>\n\n\n\n<p>[Aula 7]<br><strong>\u201cOprimidos pero no vencidos\u201d: a constru\u00e7\u00e3o das identidades latino-americanas desde as lutas e resist\u00eancias.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Objetivo:<br>Vincular os temas trabalhados ao longo do curso a partir das no\u00e7\u00f5es de identidades culturais, de g\u00e9nero e \u00e9tnicas, onde as lutas e resist\u00eancias s\u00e3o elementos fundamentais.<\/p>\n\n\n\n<p>Bibliografia:<br>1 &#8211; PRADO, Maria L\u00edgia Coelho. <strong>Identidades Latinoamericanas.<\/strong> En: <em>Historia General de Am\u00e9rica Latina<\/em>, vol VII. Los proyectos nacionales latinoamericanos: sus instrumentos y articulaci\u00f3n, 1870-1930. Madrid: Unesco\/Trotta, 2008, pp. 583-616.2 &#8211; CUSICANQUI, Silvia. <strong>Oprimidos pero no vencidos. Luchas del campesinado aymara y qhechwa 1900-1980. <\/strong>Bolivia: La mirada salvaje, 2010.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\" \/>\n\n\n\n<p>[Aula 8]<br><strong>Encerramento do curso. Apresenta\u00e7\u00f5es de trabalhos finais.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Objetivo:<br>Fazer uma s\u00edntese coletiva dos resultados do curso, tendo como refer\u00eancia os conceitos de \u201ccolonialismo interno\u201d e \u201cmemoria coletiva\u201d como ferramentas para pensar a historia latino-americana.<\/p>\n\n\n\n<p>Bibliografia:<br>Accossatto, Romina.<strong>&nbsp;Colonialismo interno y memoria colectiva: Aportes de Silvia Rivera Cusicanqui al estudio de los movimientos sociales y las identificaciones pol\u00edticas.<\/strong> Econom\u00eda y Sociedad,&nbsp;vol. XXI, n\u00fam. 36,&nbsp;2017, Universidad Michoacana de San Nicol\u00e1s de Hidalgo. Disponivel em: <a href=\"https:\/\/www.redalyc.org\/jatsRepo\/510\/51052064010\/html\/index.html\">https:\/\/www.redalyc.org\/jatsRepo\/510\/51052064010\/html\/index.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\" \/>\n\n\n\n<p><strong>Cronograma:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Inscri\u00e7\u00f5es:<br><\/strong>De 12\/08\/2021 a<s> 02\/09\/2021<\/s> INSCRI\u00c7\u00d5ES PRORROGADAS AT\u00c9 10.09!<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Inicio do Curso: <\/strong>\u00a0<strong>13<\/strong>\/09\/2021.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Dia e hor\u00e1rio das aulas s\u00edncronas:<\/strong> (\u00e0 confirmar). <\/p>\n\n\n\n<p>No curso pode haver encontros s\u00edncronos semanais ou quinzenais, contudo, a aula ficar\u00e1 gravada e poder\u00e1 ser acessada a qualquer momento at\u00e9 o final do curso. A participa\u00e7\u00e3o nos encontros s\u00edncronos n\u00e3o \u00e9 quesito obrigat\u00f3rio, entretanto, o discente deve realizar todas as atividades propostas pelos docentes a fim de garantirem suas frequ\u00eancias no referido curso. <\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"http:\/\/m.me\/claecult\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">+ info via Facebook Messenger<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/forms.gle\/8zDy3PvdH1tshHxn7\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Reservar vaga<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Objetivo: Abordar a hist\u00f3ria latino-americana desde uma perspectiva interseccional e intercultural; brindar ferramentas de an\u00e1lise para aqueles que participem do curso; evidenciar as din\u00e2micas e processos &#8211; com suas semelhan\u00e7as e diferen\u00e7as &#8211; que compartem os pa\u00edses latino-americanos e caribenhos, com \u00eanfase nas lutas e resist\u00eancias que permeiam a hist\u00f3ria do continente; contribuir a pensar [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-1423","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/claec.org\/elacult\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1423","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/claec.org\/elacult\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/claec.org\/elacult\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/claec.org\/elacult\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/claec.org\/elacult\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1423"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/claec.org\/elacult\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1423\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1500,"href":"https:\/\/claec.org\/elacult\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1423\/revisions\/1500"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/claec.org\/elacult\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1423"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}